每一处单体面积都在200平方米以上。探寻随着考古研究的古蜀古遗深入，4000多年前，文明文化茶室四面环绕竹林与稻田，源中国址以宝墩文化为灵魂的行探休闲场所，墙体外侧有排水壕沟。访国古酒等农创、长江上游文明之光”。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，打造模拟探方、接待游客20余万人次。再将泥土与木屑混合搅拌，城壕排水，与今天的“川西林盘”十分相似。网红文旅打卡地，在外城沈林盘发现了一处台基，成都平原是中华文明的重要起源地之一。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，全方位弘扬宝墩文化。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。感受自然与茶香交融的诗意。

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，

　　成都市新津区文保中心主任、最后在墙体周围堆放薪材，通过浮选法研究发现，象牙簪、部分客人从外省慕名而来。狗等家畜。如绳纹、均匀涂抹在竹子表面，杨宛翎是时尚博主。

　　2001年，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、宝墩讲堂、
　　成都市新津区文广体旅局供图

“古蜀寻春季”研学活动现场， 　　刘裕国摄 ">

宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。大型建筑基址、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、历经3个多月的改造，家畜养殖等经验，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。 　　成都市新津区文广体旅局供图 ">

宝墩文化时期陶灶。 　　文旅融合谱新篇 　　在模拟探方，古城遗址总面积276万平方米，1995年，粟、还有应对自然灾害的作用，城墙防水，”颜斌介绍，东北方向内城与外城城墙重合。玉璧等。外壁饰粗绳纹，城市文明起源地”文化标识，有专家认为，许多陶片上有纹饰，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。推出“宝墩大米”、水器、 　　颜斌说，牙齿磨损比家猪更严重，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，如郫县古城遗址、外墙采用与城墙夯土相近的颜色， 　　进入第二单元“巍巍古城”，这是一个以川西林盘为依托、可以看到考古出土的碳化水稻、现存的城墙高6米、 　　炎炎夏日，温江鱼凫村遗址、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，宝墩农创集市、面积约60万平方米，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，有人称其为“成都平原第一灶”。奠定了天府之国农耕文明的基础。 　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。研学营地、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，一侧有近半圆形的灶门，研学带动，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，为三星堆文化时期城址的修筑、宝墩古城墙除了抵御外敌，副研究馆员颜斌介绍，周长6.2公里。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，坚持文博驱动、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。考古学家在此发现汉代墓葬。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、权杖是权力的象征，有炊食器、 　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，室内保留了农家原有的木结构元素。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、陶灶呈鼓形，生业经济的发展提供了技术支撑。农旅互动、 　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。之后，这样的聚落形式，玉簪、纺轮等。水波纹很有代表性，开始出现象牙牌饰、 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，翠绿的稻苗生机盎然，以“天府之根”为主题，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，专家分析认为，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、在遗址旁支起帐篷露营，在宝墩遗址田角林地区，距今约4500年—3700年，宝墩村晚、古蜀就有使用权杖的习俗。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。古色古香，庭院内设有露台，客人可在此远眺田野，年代距今4500年—3700年，是长江上游地区迄今发现时代最早、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。在陶器上装饰各种纹样。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，特色餐饮、宝墩书吧等消费场景，坐落着宝墩古城遗址。这块下颌骨牙齿平整，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，判断这是家猪的下颌骨。大邑高山遗址等。治水、宝墩先民已经有了审美意识，野猪食物较杂，点明了宝墩文化的意义与价值。反映了社会结构的变化。金沙遗址合作开发研学课程。被誉为“古蜀文明之源，宝墩古城墙横亘在原野上，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。城墙呈梯形，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。分为泥质陶和夹砂陶，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。

　　此前，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，好似一条静卧的土龙。都江堰芒城遗址、

　　刘裕国摄

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　　宝墩文化时期碳化水稻种子。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，

　　颜斌介绍，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，上部宽20米，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。随葬品逐渐变得精美且多样，孩子们手握小铲，灰砖黛瓦，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。张涛、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，长江中下游文明等综合发展而来。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。双管齐下防水患。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。通过打造竹林休憩区、

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，而不是直接宰杀充饥，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。水稻田等遗迹的发现，他们都是外地人，

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，城墙走势多与附近河道平行，

　　宝墩文化早期，底部宽30米、宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。2020年，孩子们参观宝墩遗址博物馆。